Padang – Tujuh gempa terjadi secara berturut-turut di empat tempat berbeda wilayah Sumatera Barat hari ini. Badan Meteorologi Klimatologi dan Geofisika (BMKG) Padang mencatat, gempa pertama terjadi pukul 12.38 WIB.

“Dalam sehari, sudah tujuh kali gempa kekuatan (di bawah) 5 Skala Richter (SR) di wilayah Sumbar,” ujar Kepala Stasiun BMKG Padang Panjang, Rahmat Triyono di Padang, Sumatera Barat, Selasa (27/9/2016).

Rahmat menjelaskan, gempa pertama berkekuatan 4 SR berada di Segmen Sianok, Patahan Sumatera. Koordinat gempa berada di 0.24 Lintang Selatan (LS) dan 100.41 Bujur Timur (BT) di kedalaman 10 kilometer.

Menurut Rahmat, pusat gempa ini berada di tujuh kilometer timur laut Bukittinggi. Skala intensitas gempa dirasakan di Bukittinggi dan Padang Panjang mencapai II MMI, atau getaran cukup dirasakan warga dan benda-benda ringan yang tergantung bergoyang.

“Ini gempa darat,” ujar dia.

Gempa kedua yang berselang tujuh menit dari gempa pertama itu, berkekuatan 3 SR di 0.35 LS dan 100.29 BT, atau 11 kilometer barat daya Bukittinggi.

“Gempa ketiga tergolong kecil dengan magnitude 1.6 SR,” kata Rahmat.

Gempa keempat terjadi pukul 15.12 WIB dengan kekuatan 4.0 SR. Lokasi gempa berada di 1.33 LS, 100.39 BT atau 66 kilometer Barat Daya Kota Solok. Pusat gempa kali ini berada di kedalaman 32 kilometer.

BMKG juga mencatat, gempa berkekuatan 3.1 SR terjadi pukul 15.30 WIB di 44 kilometer barat daya Pariaman.

BMKG Padang Panjang mencatat, wilayah Sumatera Barat memang berada di atas Segmen Sianok, yang memanjang dari sisi timur Danau Singkarak melewati Barat Daya Gunung Marapi hingga Ngarai Sianok.

Panjang segmen ini mencapai sekitar 90 kilometer. Sementara, sesar geser aktif ini bergeser sekitar 23 milimeter per tahun dengan tipe pergeseran mendatar.

Segmen Sianok pernah memicu gempa besar pada 4 Agustus 1926. Terbaru, gempa berkekuatan 6.4 SR dan 6.3 SR mengguncang kawasan tersebut pada Pada 6 Maret 2007./liputan6

PEKANBARU, detikriau.org – Aliansi Jurnalis Independen (AJI) Pekanbaru menggelar kegiatan pengembangan (Capacity building) jurnalis dengan melaksanakan Workshop Jurnalistik.

Ketua Pelaksana Kegiatan, Arif Gunawan mengatakan, workshop kali ini mengangkat tema “Meliput Isu Perburuhan dan Buruh Perkebunan”.

“Kegiatan ini terselenggara kerjasama AJI Indonesia dengan FNV dan akan dibuka langsung oleh Sekdaprov Riau, Ahmad Hijazi, Sabtu pagi,” kata Arif dalam keterangan pers Jumat (23/9/2016).

Jurnalis Bisnis Indonesia ini menjelaskan, workshop diselenggarakan selama dua hari Sabtu dan Minggu, 24-25 September 2016, dengan menghadirkan narasumber terkait isu perburuhan khususnya sektor perkebunan.

Di antaranya, Kepala Dinas Tenaga Kerja Provinsi Riau, Rasidin, Kepala Dinas Perkebunan Provinsi Riau Muhibul Basyar, Serikat Buruh  Perkebunan, Lembaga Bantuan Hukum Indonesia.

Peserta kegiatan berjumlah ini yaitu 20 jurnalis dari media cetak, elektronik seperti tv dan radio, dan media online. Jurnalis ini berasal dari Pekanbaru dan daerah kabupaten yang memiliki potensi isu perburuhan di Riau.

“Selain menghadirkan narasumber pemerintahan dan serikat buruh, kami juga menghadirkan trainer dalam membimbing peserta membuat outline peliputan isu perburuhan,” katanya.

Pada tahapan ini, setiap outline atau kerangka liputan yang diajukan, bakal memasuki tahap seleksi oleh panitia untum dipilih menjadi rencana outline terbaik. Pematerinya, Pemred GoRiau.com Hasan Basril dan Redaktur Utama Majalah Tempo, Jajang Jamaluddin akan membahas indeph reporting.

Sementara itu, Ketua AJI Pekanbaru, Fakhrurrodzi mengatakan, peserta pelatihan juga berkesempatan memenangkan hadiah trip ke Belanda untuk liputan isu perburuhan terbaik.

“Peserta pelatihan bisa mengambil kesempatan untuk ikut kompetisi menulis isu perburuhan dengan hadiah trip ke Belanda,” katanya.

Adapun isu perburuhan khususnya sektor perkebunan cukup menarik di Provinsi Riau karena sektor ini menyumbang pendapatan cukup besar bagi perekonomian daerah tersebut./rls

Tembilahan, detikriau.org – Ruqyah atau Rukyah (Arab: رقية; Inggris: exorcism) adalah metode penyembuhan dengan cara membacakan sesuatu pada orang yang sakit akibat dari ‘ain (mata hasad), sengatan hewan,^[1] bisa,^[2][3] sihir,^[4] rasa sakit,^[5] gila, kerasukan dan gangguan jin.^[6][7]

Pengertian ruqyah secara terminologi adalah al-‘udzah (sebuah perlindungan) yang digunakan untuk melindungi orang yang terkena penyakit, seperti panas karena disengat binatang, kesurupan, dan yang lainnya.^[8] Ruqyah terkadang disebut pula dengan ‘azimah (azimat). Fairuz Abadi berkata: “Yang dimaksud ‘azimah-‘azimah adalah ruqyah-ruqyah. Sedangkan ruqyah yaitu ayat-ayat Al-Qur`an yang dibacakan terhadap orang-orang yang terkena berbagai penyakit dengan mengharap kesembuhan.”^[9]

Sedangkan makna ruqyah secara etimologi syariat adalah doa dan bacaan-bacaan yang mengandung permintaan tolong dan perlindungan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala untuk mencegah atau mengobati bala dan penyakit. Terkadang doa atau bacaan itu disertai dengan sebuah tiupan dari mulut ke kedua telapak tangan atau anggota tubuh orang yang meruqyah atau yang diruqyah. Tentunya ruqyah yang paling utama adalah doa dan bacaan yang bersumber dari Al-Qur`an dan as-sunnah.^[10]

Dalam syariat Islam dikenal dua macam ruqyah, yaitu ruqyah syar’iyah dan ruqyah syirkiyah. Ruqyah syariyah yaitu ruqyah yang benar menurut syariat Islam diantaranya dengan cara membacakan ayat Al-Qur’an,^[11][12] sebagaimana di antara nama surat Al-Fatihah adalah Ar-Ruqyah, meminta perlindungan kepada Allah, zikir dan doa dengan maksud menyembuhkan sakit.^[13] Sedangkan Ruqyah Syirkiyah adalah yang biasa dipraktikkan para dukun. Ruqyah di kalangan para dukun dikenal dengan istilah jampi-jampi atau mantra.

Ruqyah yang syar’i memiliki beberapa ketentuannya tertentu. Jika tidak memenuhi kriteria tersebut maka ruqyah tersebut tidak syar’i, yakni serupa dengan jampi-jampi yang dilakukan oleh para dukun. Kriteria ruqyah yang syar’i (yang sesuai syariat Islam) dijelaskan berikut ini:

• Bacaan ruqyah dengan menggunakan ayat Al Qur’an, do’a yang syar’i atau yang tidak bertentangan dengan do’a yang dituntunkan.
• Menggunakan bahasa Arab kecuali jika tidak mampu menggunakannya.
• Tidak bergantung pada ruqyah karena ruqyah hanyalah sebab yang dapat berpengaruh atau tidak.
• Isi ruqyah jelas maknanya.
• Tidak mengandung do’a atau permintaan kepada selain Allah (semisal kepada malaikat, jin, atau makhluk lainnya).
• Tidak mengandung ungkapan yang diharamkan, seperti celaan.
• Tidak menyaratkan orang yang diruqyah mesti dalam kondisi yang aneh seperti harus dalam keadaan junub, harus berada di kuburan, atau mesti dalam keadaan bernajis.^[14].

Sebagaimana dinukil dari “Fathul Majid”, Imam As-Suyuthi berkata, “Ruqyah itu dibolehkan jika memenuhi tiga syarat: Bacaan ruqyah dengan menggunakan ayat Al Qur’an atau nama dan sifat Allah. Menggunakan bahasa Arab atau kalimat yang mempunyai makna (diketahui artinya). Harus yakin bahwa ruqyah dapat berpengaruh dengan izin Allah, bukan dari zat ruqyah itu sendiri.”

Dari kriteria-kriteria di atas dijadikan tolok ukur untuk dapat mengkategorikan mana praktik ruqyah yang benar dan mana yang menyimpang. Jika si pelaku menggunakan mantera-mantera yang tidak jelas maknanya, menggunakan do’a yang tidak dipahami, atau menyembuhkan dengan jalan memindahkan penyakit yang diderita ke hewan, maka hal seperti ini dikategorikan sebagai tindak perdukunan. Lebih terlarang lagi apabila di dalamnya menggunakan jampi-jampi yang jelas-jelas mengandung kesyirikan, meminta tolong pada jin, atau meminta agar kita menyembelih hewan tertentu untuk jin./dro

Sumber: wikipedia.org

Tembilahan, detikriau.org – Mungkin diantara kita kerap meyaksikan metode penyembuhan “Ruqyah” yang dilakukan oleh Ustadz Muhammad Faizar melalui salah satu saluran TV Nasional.

Dengan melapazkan ayat-ayat suci Al Qur’an sang Ustadz menjalankan metode penyembuhan yang kerap disampaikan untuk mengeluarkan “jin” dari tubuh seseorang. Biasanya, proses keberhasilan ditandai dengan keluarnya cairan ( lazim dengan keluarnya muntah) dari bagian tubuh pasien yang diruqyah.

Bagi masyarakat khususnya yang bermukim di Pulau Jawa, mengikuti ruqyah dari Ustadz muda ini mungkin cukup mudah, tapi bagi kita yang bermukim cukup jauh dari pulau jawa, mengikuti terapi pengobatan ini tentunya memerlukan biaya dan waktu yang lebih banyak.

Namun melalui website belajarruqyah.com ditampilkan video tutorial pembelajaran untuk melakukan ruqyah oleh sang ustadz. Anda ingin mengetahuinya? Simak tutorial video berikut ini: / dro

TEMBILAHAN (detikriau.org) – Wais Alqarni namanya, pria kelahiran 6 Juni 1990 kini menjadi objek plototan mata sejumlah rekannya. Bagaimana tidak, secara tiba-tiba, warga Desa Kampung Baru Kecamatan Concong ini diberi jabatan sebagai Kepala Sekolah (Kepsek) sebulan pasca ianya diwisuda.

Jabatan yang diembannya itu di Madrasah Aliyah (MA) Darul Falah di Desa setempat berdasarkan Surat Keputusan (SK) yang diterbitkan per tanggal April 2016 lalu.

Anak ke 4 dari 9 bersaudara ini sebelumnya aktif selama kurang lebih 4 tahun sebagai mahasiswa di Program Studi Manajemen Pendidikan Islam (MPI) Fakultas Ilmu Agama Islamn (FIAI) Universitas Islam Indragiri (Unisi). Ia mulai duduk di bangku kuliah pada tahun 2011. Kemudian pada tanggal 11 Juni 2015, ia lepaskan status mahasiswa dengan Sidang Munaqasah.

Pikiran sempat kusam, pasalnya putra dari pasangan Ardan dan Lamsiah tersebut tidak mengantongi anggaran hendak mengikuti wisuda. Ia pun memutuskan untuk merantau ke kota Batam Kepulauan Riau.

Di kota Industry, ia bekerja sebagai pelayan di sebuah Restoran. Diperkirakan anggaran telah mencukupi, ia kembali ke UNISI untuk mengikuti Wisuda yang ke-6, tepat pada tanggal 21 November 2015 yang lalu.

Tak cukup sampai di sini. Sehari pasca wisuda, Handphone miliknya berdering. Ternyata, telepon dari Manajer Restoran tempat kerja sebelumnya. Pria yang hobby membaca dan berorganisasi ini diminta kembali bekerja, kala itu ia diberi posisi baru, tentu saja nilai jasa keringatnya juga bernilai lebih besar.

Akhirnya diputuskannya untuk kembali bekerja. “Nah, di Batam kali ini, sekitar 1 bulan saya dapat telepon Ketua Yayasan Darul Falah Kampung Baru Kecamatan Concong, ia meminta bantuan untuk mengurus lembaga pendidikan jenjang SLTA. Awalnya bingung sih, kok langsung jabatan Kepala,” ucap Wais kepada detikriau.org, Jum’at (23/9/2016).

Dari tawaran tersebut, akhirnya ia putuskan untuk menerima dan segera pulang ke kampung halaman. Kini, selain sebagai Kepsek, ia juga aktif sebagai tenaga pengajar di MTs Darul Falah desa setempat./ Mirwan

Tembilahan, detikriau.org – Ketua DPRD Inhil, Dani M Nursalam meminta kepada seluruh masyarakat untuk menolak permintaan apapun yang disampaikan melalui akun Facebook maupun BBM milik istrinya, Netti DN.

Menurut Dani, pesan ini disampaikan setelah diketahui bahwa akun FB dan BBM tersebut dibajak oleh seseorang yang tidak dikenal.

“Buat sahabat2 Fb, mohon tidak melayani permintaan apapun yang mengatasnamakan istri saya..karena BBM dan FB istri saya dibajak oleh orang yg tak d kenal..tadi siang kami baru mendarat di jakarta..langsung banyak sms, telpon yang mengkomfirmasi ke saya.”

“jadi pada kesempatan ini saya menyampaikan sampai status ini saya tulis BBM dan FB tsb masih d kendalikan oleh si pembajak..Mohon maaf atas kejadian ini.,” Pesan yang dipublis Dani melalui akun FB-nya

Dikomfirmasi detikriau.org melalui sambungan WA, jum’at (23/9/2016), Dani membenarkan status yang dipublis melalui akun FB miliknya perihal pembajakan kedua akun milik istrinya itu.

Diakui ketua Dewan Tanfiz DPC PKB Inhil ini juga, sejauh ini ia sudah mendapatkan beberapa informasi penyalahgunaan melalui akun tersebut.

“Sudah, ada beberapa informasi saya terima bahwa si “pembajak” memanfaatkan akun BBM untuk memintakan sejumlah uang. Mohon jangan ditanggapi.” Pinta Dani./ Am